HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。Ｍ９５０　掛軸　大徳寺　前田宗源　『春生百福觴』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎作　古い　8寸の大型天然硯。印箱　ケース　印鑑　箱　篆刻　書　76点　@300〜。①P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。【歙州　太平有象大硯】◆加厚特大11吋◆眉子水波紋・金花紋の極美石◆唐木天地蓋。キングダム サイン入。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。⭕️赤間硯　名工　堀尾信夫　[芽] 新品美品　共桐箱　希少彫刻硯。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「忍」共箱 年中掛け。Ｈ１７１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｐ３７６　掛軸　大徳寺　福本積應　『桃花千歳春』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。パンドラハーツ C賞 ミニ色紙 ブレイク ケビン。3017 西垣宗興 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。ピッピ 味わい深い扇子額　アラレ組　台付き。静泉 掛け軸 茶 縁起物 おもてなし 一期一会 中国 美術。スェーデン刺繍額箱あり。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）。【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。蕭蛻　掛け軸　書　10H。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。二玄社　何紹基辞典 中古。書 La lampe Gras 2012。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg