HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「紅爐一點雪」　共箱　C　6767A。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。茶道具 古物品 軸一行『柳緑花紅』宝林寺 福本積應。昭和４４年　雲澤寺副住職。GIANTS 中山礼都、直筆サイン入り色紙。昭和５０年　雲澤寺住職。花澤香菜 直筆サイン色紙／ガールズXバトル2 当選品【非売品・限定】。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸 山水画。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 黄梅院 宮西玄性 和尚 一華開五葉 共箱 説明付き。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。長寛二年（1164年）写「大北斗法供物等支配」古写本 1枚|真言宗 古典籍 和本。経年はご了承ください。アンドレス・セラーノ A History of Sex 希少。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。天衣無縫。軸先：黒漆塗。掛軸　宗峯画　「南天に雲の図」　前大徳　小林太玄添書　書付共箱　C　6850A。　　紙本：墨書。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 幸福 花鳥 瑠璃 中国 風水 美術 骨董。　　箱書、花押があります。硯　石製 鳥形器 文字刻印あり。　共箱、タトウ箱付です。z*a様 ジャンク品 ★☆ 印泥 朱票印泥 中国 書道 篆刻 朱肉 書道具 書画。関防印は正法眼です。値下げ　掛け軸　巻き物　日本画　作者　青水　題読めません。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。茶道具　茶掛　福寿海無量　　矢野一甫。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。掛け軸3本 福本積応作「一期一会」、福本積応作「閑坐聴松風」、矢野一甫作「和」。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。木俣修　短歌　短冊。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。中国骨董　横物 真作【和気致祥】旧蔵した書道精品　貴重コレクション　本物保証。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。「平安時代古写経断簡」五行一紙|和本 古典籍 お経 経典 仏教美術。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。中国書画墨 （中国墨） 鐵齋翁書畫寶墨　上海墨厰出品。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。竹の絵 掛軸 好日 前大徳。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。渡瀬恒彦さんのサイン。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著